锡盟正蓝旗乌和尔沁敖包山远眺
每当见到广袤的草原，无垠的高山，都心生敬畏。高山让人谦逊和恭敬，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视；草原给人宽容博大的胸襟，历经风霜，也不过是换了一种美的姿态！
锡盟正蓝旗乌和尔沁敖包山远眺
至今已经走遍了锡林郭勒盟的所有旗县，在锡林郭勒大草原上也遇到了各种敖包，比如锡林郭勒贝子庙的敖包山、太仆寺旗的帽子山敖包，苏尼特右旗牧民乌尼巴图家的家庭敖包，还有许多大大小小的不知名的敖包。它们一般位于高坡或丘陵之上，形状多为圆锥体，高达数丈。从远处看，就好像一座座尖塔，傲视苍穹。
锡林郭勒贝子庙敖包山
太仆寺旗帽子山敖包
苏尼特右旗乌尼巴图家庭敖包
在正蓝旗旗所在地东北约30公里处有座圣山，叫乌和尔沁敖包山，是正蓝旗的最高峰，海拔米，像一座巨人俯瞰着这片草原。我们来到这里时草原上刚下过一场大雪，圣山上还被一层白雪覆盖，由于通往山上的道路正在修整，所以我们的四驱车也只能开到山腰，然后再爬一半的山才能到山顶。不过现在去路应该修好了，进山就会更方便一些。
正蓝旗乌和尔沁敖包
乌和尔沁敖包虽然海拔不是太高，但它在草原上突兀而起，显得非常庄严神圣，这也许就是先人在这里山顶建敖包的原因吧？据记载，元朝时老百姓称此山为万寿山，这里自然资源十分丰富，山花遍野，“乌和尔沁”就是养牛人的意思，说明这里水草肥沃。这里不仅仅有私育牛羊的茂盛草被，在茵茵绿泽之下还埋藏着许多中医和蒙医药材。这里盛产黄芩、赤勺、知母、防风、柴胡、甘草等三十多种药材，唯其如此，当地牧人又称乌和尔沁敖包为“额木其”敖包，意为医生敖包。也许是牛羊咀嚼着草的同时，不经意间吃了这里的药材显得格外肥壮健康，所以这里才会被爱新觉罗皇室青睐，成为皇家钦定的牧场。
秋后层林尽然，浓郁的色彩在山坡上渲染开来。
草原的冬天来得早一些，褪去了夏的绿草茵茵和秋的满目金黄，现在的乌和尔沁敖包已经银装素裹，山上的积雪也许到明年才会消融，对于来自内地的小伙伴们看到这白雪皑皑已经迫不及待的来一张留影了。
乌和尔沁敖包的积雪到明年才会融化
乌和尔沁敖包由三座石堆组成，两大一小高高耸立在山顶，远远望去，气势宏大，庄严肃穆，令人肃然起敬，它也是正蓝旗标志性的地标。蒙古族敖包分为宗教、民间、官方三类，作为正蓝旗最大的、最著名的、地势最高的敖包，据说当初是由某个王爷自家兴建的，因此，有人认为应该是家庭敖包，有人说是政府敖包。而作为波罗环球旅行家俱乐部高级顾问、草原专家的孙春秋老师却坚持认为它应该是宗教敖包，理由是它的祭祀是按照宗教仪轨的形式祭祀的。最后，专家们还是按照孙春秋老师的意见，划归为宗教类敖包。而作为宗教类敖包，在祭祀的时候女人是禁止上山的。
蒙古族牧人世代朝拜祭祀的敖包，每逢夏季农历5—6月份，牧人聚集在此山中，举行祭祀长生天仪式，祈求保佑平安，并进行摔跤、赛马等娱乐活动。
敖包的出现，在草原上逐渐形成了许多不成文的规矩：人们每逢外出远行，凡是路经有“敖包”的地方，都要下马向“敖包”参拜，祈祷一路平安；于是我们在孙叔的指导下，绕着敖包正时针方向连转三圈，并捡起地上的石头扔在敖包上，每个人都默默的许下了自己的心愿。
在当地旅游局工作人员的带领下，我们的女旅行家也可以上山一览草原美色
由于乌和尔沁敖包植被茂盛，因此，这里也成了元世祖忽必烈每年巡幸元上都与部下狩猎的制高点。站在山顶也可以瞭望到元上都遗址，你也可以想象到忽必烈曾在这里排兵点将演武的壮观场面。
山顶被积雪覆盖，一种雪域高原的感觉
神奇的耶稣光
在山顶我们看到了耶稣光，因为草原天气多变，阴晴不定，在我们来到这里的时候还遇到了降雨，爬到山顶乌云还很厚。随着太阳西沉，一缕光线透过厚厚的云层直射山间，在四周雪山的的衬托下越发显得神圣。
这真是一座神山，四季风景变幻多彩。春天，百鸟啼鸣，花蕾含苞待放；盛夏，满山葱绿，群花烂漫；深秋，层林浸染，秋实正茂；冬季，雪披山谷，银装素裹。密林深处，栖息着狍子、黄羊、山鸡等几十种珍禽异兽。
初冬的乌和尔沁敖包有一种悲壮
山上有茂密的原始次生林，潺潺的溪流，有各种各样的奇花异草，种类繁多的野生动物，还有很多可以采食的山珍野果。在山上，不仅能欣赏到大自然的美景，享受上天的恩赐；还可以到乌和尔沁敖包下的淖尔里去戏水、垂钓。
淖尔是蒙语汉译，意思是湖泊的意思。这里的淖尔很多，在初冬季节有许多从西伯利亚飞来的天鹅、野鸭，等更冷一些的时候它们估计就要再往南飞了，或许秦皇岛，或许山东荣成。
受到惊吓的天鹅，踏水飞行
倘若每次旅行都是一个章节，人生已是一本赏心悦目的书。——
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