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北京知青张金方插队的地方,在锡林郭勒草原的苏尼特右旗,也就是解放军著名的朱日和训练基地所在地。上世纪70年代,那个地方跟古代没什么区别,四周全是起伏的小丘陵,而在丘陵之后,遍布着狼群……

张金方待了一段时间后,发现草原上的狼异常狡猾,它们知道人类饲养家畜,相较于在野外捕猎,去人类村子抓牲口无疑更加简单。

当地村民被野狼骚扰得太多了,不知道谁给出了个主意——在猪圈墙上用石灰水画圆圈,风传这种方法可以吓住狼,但实际上,不管圆圈画多大,石灰水有多浓,野狼照样会掏猪圈。

掏猪圈的狼比较聪明,会使“巧劲”。

它们平常不招惹人类,只是远远观察,然后将人类驱赶家畜的方法用到赶猪上。一般来说,这些狼等到晚上潜入猪圈,先把栅栏门打开,然后用嘴叼住猪的耳朵,跟猪平行站立,再用大尾巴抽打猪的屁股。猪被人类赶习惯了,被狼用尾巴一打,以为是主人的行为,顺从地向外走,最终被赶到远处吃掉。

狼是一种聪明的动物,学会赶猪后,它们又学会了赶羊。有村民曾目击几只狼合伙把生产队的羊圈打开,分工合作地将几百只羊赶到了山里,后来大家追去一看,只剩一百来只了。

一次放牧几百只羊,只有老练的牧民才有这个本事,但野狼能做到,可见它们的智力和社会属性。

70年代时,不光是草原地区,其实整个北方都有大大小小的狼群活动,从东北一直到甘肃,野狼群穿村入户,对人畜造成了极大危害。传说狼偷袭人的时候,先用前肢搭在人的肩上,好像老友在打招呼,等到人回头露出了喉咙,狼就一口咬住,任何动物一旦喉咙受伤,喘不上气,根本没有力量反抗,只能任凭野狼处置。

掏了猪圈和羊圈的狼,如果跑远了,人们除了咒骂和重新扎紧篱笆外,没有功夫追究,可如果有狼伤了人,比如叼走了小孩,那么人们一定会穷追不舍,必须将其种群除掉,这个时候有关部门也会发出通缉令,帮助搜捕犯事的狼群。

狼的通缉令跟人一样,会描述体貌特征,比如说毛色、身长、尾巴大小、身上显著的伤痕等等。

人们追捕狼有很多原因,一是为了报仇;二是遏制风险,那些品尝了“人味”的狼十分危险,必须在它们继续伤人前将其除掉;三是可以获得悬赏,钱的诱惑很大,所以大家都很乐意打狼。

有一次正在干活的时候,村里的老猎手发现了狼群的踪迹,吆喝着大家去打狼。

“我也去!”张金方自告奋勇。

“你骑马不熟练,在后面跟着就行。”牧民话刚说完,马已经跑出去七八米了。

知青们骑马都不熟练,没法跟上疾驰的打狼队,只能尽量靠近,从远处观看打狼的细节。

草原上的牧民都擅长骑马,有些年龄大的老牧民更是马术专家,他们跟自己的马建立了良好的关系,互相心有灵犀,只要一拉缰绳,双腿一夹马腹,那些貌不惊人的蒙古马,立刻爆发出前所未有的力量,狂风一样向前冲刺。

马在飞驰的时候,地下洞穴的野兔感受到地面上的振动,以为是抓它们,吓得窜出来乱跑,闹哄哄的,十分滑稽。不过这些兔子洞有时候也很危险,晚上人和马匹看不见,一脚踏空就会摔断腿,所以大部分人都避免晚上出去。

不管草原上的情况多么复杂,老练的牧民总能找到狼的踪迹,他们会根据各种线索初步划定一个大致的范围,狼群一般都会在其中活动。

这个时候,打狼队的所有人分散开,间隔几百米不等,从外围向中心搜索,等到包围圈缩小到差不多一公里宽的时候,狼群基本上就现身了。

一旦看到野狼,年富力强的牧民先冲锋,对准狼群探出套马杆,只要狼的脖子被勒住,很快就会断气。

经过几番来回冲锋,狼群损失惨重,失去了组织能力,只能各自为战,牧民们就拿出棍子,在狼群中疾驰,看准目标不断击打,几下就能解决一头。

幸存的狼越来越少,恐惧心理压过了反抗意识,它们不会再有大动作,有些勇敢的牧民就会下马,赤手空拳走到落单的野狼身边,施展一种罕见的打狼法。

虽然已经没了精气神,但本能还是驱使狼去咬人,牧民抓住狼的这种特点,故意把袍子甩出去,引诱狼去咬。

狼一旦张嘴咬住袍子,牧民立刻一拳重击狼的鼻梁,犬科动物的鼻子都是命门,这个地方受伤的野狼大部分会当场毙命。

用不了多久,作恶伤人的狼群就被彻底解决了。说到底,狼只是野兽,它们狡黠、残忍,有团队协作能力,但毕竟无法跟人类的智慧相抗衡。

野狼为患已经成为了历史,正如知青们再也不会下乡,曾经厮杀不休的两个群体,再也没有相遇的机会,真是令人唏嘘。



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