四子王旗，隶属内蒙古自治区乌兰察布市。
这里是内地汉族与北方游牧民族交往的重要场所。春秋战国时期为匈奴地，秦汉时为匈奴中部单于庭辖地。隋朝时为突厥族牧地，唐朝时属振武军兼大单于大都护府。
清朝初期封给元太祖成吉思汗胞弟哈布图哈萨尔后裔，哈布图哈萨尔第十五代孙生有四子，称四子部落旗。
四子执政后，各自领地不断扩大，部众逐渐增多，他们和科尔沁部落、乌拉特部落、茂明安部落活动在大兴安岭以北一带，统称阿鲁蒙古。
顺治六年，四子部、乌拉特部、茂明安部等西迁至阴山北麓，也就是今天的乌兰察布草原。于是在乌兰察布草原形成了6个旗，其中之一就是位于大青山北麓的四子部落旗。
同年，四子部落正式置旗，称四子部落郡王旗。四子部落，在达兰喀喇中部大青山北麓的一片草原上。
草原文化得以交汇融合，是多少先人用生命与血泪浇灌，才能在乌兰花开的土地上开花结果。
几代代噙着泪水，沿着几朝峰火浸染过的古道，翻越过一座座山峦，才找到了这片草原。
这片草原的名字叫格根塔拉。在这片美丽的草原上有个漂亮的小镇，她有一个非常好听的名字——乌兰花，是四子王旗的首府。
格根塔拉是蒙古语，意为“辽阔明亮的草原”。格根塔拉也是内蒙古规模最大，距呼和浩特最近的草原旅游景区，是内蒙古唯一跨盟市经营的最大的旅游企业。
举世瞩目的载人航天飞船主着陆场位于四子王旗草原，距格根塔拉仅50公里。乌兰花也因此被誉为航天城、英雄城。
站在这片土地上，你可以随时感受到厚重历史、璀璨的文化、淳朴的民风。就像正站在远古人类的肩上，感受祖先的文明，接受着从远古而来的夏风秋雨的洗礼。
锡拉木伦庙位于乌兰花镇西北，是全旗最大的教召庙，始建于清乾隆二十三年(公元年)，距今已有多年的历史，在内蒙古、青海、西藏等地有较大影响。
锡拉木伦庙，其建筑均为藏式石木结构，规模宏大，雄伟壮观，环山临水。
锡拉木伦庙是乌兰察布市辖区内最大的寺庙。
扎萨克郡王府，在乌兰花镇东北，紧靠通往格根塔拉草原旅游点和苏尼特右旗的公路左侧。这里曾是唯一幸存的清代乌兰察布盟四子王旗。
辛亥革命后，四子王旗扎萨克被封为亲王，名声传遍漠南漠北大草原。
王府由扎萨克王府及后宫、衙门等组成。王府以及后宫、扎萨克衙门等建筑为汉式砖瓦结构，雕梁画柱，极其精美。王府家庙由藏式两座独刚和舍利塔组成，古色古香，别有韵味。
王府倚靠河床，河床长满芨芨草，四边平坦无障碍物，为典型的草原景色。
王爷府建成后，四子部基本结束了游牧生活，并将“四子部落旗”的部落二字略去，正式定名为四子王，一直沿用至今。
四子部落作为成吉思汗胞弟哈萨尔后裔属部，在清代为蒙古阿鲁部落的重要一支，具有悠久和充满传奇色彩的历史，至今还保存着极具特色的民俗文化。
此地在清代一直为乌兰察布盟六旗的会盟地，具有重要的历史地位。
脑木更山坐落在旗西北部，因土质发红，也称大红山。
山顶平整，草场优良，好似一个天然的动物园。世界上已经罕见的动物一盘羊，在这里也能见到，黄羊、狐狸等其它野生动物经常出没。
脑木更山下，是一望无际的大草原。夏季水草丰美、牛羊遍地，百灵鸟呜叫，到处呈现出一派生机勃勃，兴旺发达的景象。到了冬天，这里白雪皑皑，一望无际，一派北国风光。
在这清新幽静脑木更山，可以什么都想，也可以什么都不去想，尽情享受属于自己的时光。就像回到阔别多年的乡间小路，回到可爱的童年，可爱的家乡。身心得到净化、心灵得到升华。
文旅搭台经济唱戏，四子王的发展在内蒙古的旗县中处于领先地位。每年一届的草原那达慕，是四子王最盛大的节日，就在格根塔拉草原举办。
活动有祭祀、赛马、摔跤、射箭、叼羊、大型文艺演出、民族风情展示，闻名遐迩，吸引了不少海内外的客人。其中的祭祀活动又最为隆重，主要是祭祀哈布图哈撒尔和他的苏鲁锭。
四子王，在“一带一路”中，能否恢复昔日的“龙威”？我们一起祝福她。
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